Rosh Hashaná - Un Nuevo Año, un Nuevo Comienzo.

Oct 1 / Dr. Carlos Raimundo
Traducido por AI
Shanah Tovah!

Qué desafío es, especialmente en Israel, ‘celebrar’ un Nuevo Año y un nuevo comienzo mientras ellos y sus vecinos están sufriendo tanto dolor y devastación aferrándose a viejas formas inútiles de resolver conflictos.

¿Qué estamos haciendo, como seres humanos? ¿Puede, lo que estamos viviendo, enseñarnos algo?


Rosh Hashaná es el Año Nuevo Judío, un momento para dar la bienvenida al nuevo año y conmemorar el origen del mundo y el comienzo de todas las cosas. Ofrece la oportunidad de un nuevo comienzo a través del *Teshuvá*, el proceso de volver atrás y hacer enmiendas. Este es un momento para celebrar y reflexionar, una tradición compartida por muchas culturas y religiones bajo diferentes nombres. Enlace sobre otras tradiciones. (En inglés)
El viaje comienza con gratitud y celebración: ¿De qué estoy agradecido y qué estoy celebrando?

Incluye momentos de alegría, pero también debe abarcar aquellos en los que descubrí la bondad en mí y en los demás, incluso en medio del sufrimiento, la pérdida y los horrores de la guerra.

Luego sigue el Teshuvá—un tiempo para reflexionar y reparar relaciones, un proceso de retorno.

Teshuvá significa arrepentimiento y retorno, pero ¿retorno a qué? Es un regreso al hogar, a quien realmente soy, a quienes realmente somos. Muy dentro de nosotros llevamos la huella de la persona que estamos destinados a ser, la mejor versión de nosotros mismos. Sin embargo, a través del dolor, el sufrimiento y el egoísmo, nos desviamos de este ideal, dañándonos a nosotros mismos y a los demás en el proceso.

Este es el momento de contemplar a la persona que estoy destinado a ser—mi Verdadero Ser. Es un momento para avanzar hacia el arrepentimiento y el cambio. Al mirar hacia atrás en el último año y más allá, reflexiono sobre los pensamientos, emociones y acciones que me han alejado de mi Verdadero Ser, causando daño tanto a mí mismo como a los demás.

Mientras reflexionamos, a menudo sentimos ya sea arrepentimiento o remordimiento. El arrepentimiento es más sobre uno mismo—sentirse mal por el daño que nos hemos causado a nosotros mismos; se trata de mí. El remordimiento, sin embargo, implica ponernos en los zapatos del otro y sentir su dolor como si fuera nuestro.

Decir "lo siento" por arrepentimiento es muy diferente de decirlo con un remordimiento genuino. Si alguien no nos ha perdonado, puede ser porque no percibió nuestro verdadero remordimiento, o tal vez aún no esté listo.

Este momento del año también es una oportunidad para perdonar a los demás—ya sea que se hayan disculpado o no. 

El perdón es una de las cosas más liberadoras que podemos hacer, y nos ayuda a empezar de nuevo.

Igual de importante, necesito perdonarme a mí mismo para dar espacio a nuevos comienzos.

Decir "Shanah Tovah"—Un Buen Año—se siente difícil cuando veo tanto dolor y sufrimiento en el mundo. Todos estamos atrapados, no solo por el egoísmo, las ideologías, las religiones, las supersticiones, los nacionalismos y las creencias de los que están en el poder, sino también por las nuestras, que continúan dividiéndonos y deshumanizándonos.

¿Estamos aprendiendo?¿Qué es lo que puedo hacer diferente para contribuir a un nuevo comienzo, empezando con los más cercanos a mí?

Con esperanza,  

Carlos
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